書(shū)法家,國(guó)畫(huà)家石虎,在圈內(nèi)外名氣很大,被中央美院邵大箴教授稱(chēng)為書(shū)法鬼才,是中國(guó)當(dāng)代極具代表性的書(shū)畫(huà)家。他是一位對(duì)歷史、社會(huì)、人生、藝術(shù),有很深、很廣闊的思索,其作品直擊人的心靈,但他的作品卻很少有人能看懂,甚至還有人說(shuō)他的作品就是鬼畫(huà)符,他就是中國(guó)當(dāng)代新型書(shū)法藝術(shù)家:石虎,不知道大家怎么看石虎的書(shū)畫(huà)作品?反正我是基本上看不懂他的書(shū)畫(huà)作品,也根本就欣賞不了這樣的書(shū)畫(huà)作品,更不知道這樣的作品藝術(shù)性到底體現(xiàn)在哪里。

“四人山水”畫(huà)展如期舉行,搭上了研究院大型研討會(huì)的車(chē),隨著眾多媒體的大量報(bào)道而傳遍全國(guó),畫(huà)壇上吹來(lái)一股清新的風(fēng)。以趙衛(wèi)的作品為例,在傳統(tǒng)筆墨的某一點(diǎn)上作深入挖掘,經(jīng)反復(fù)臨摹而熟能生巧,而后融入寫(xiě)生所得,通過(guò)重組、轉(zhuǎn)換獲得一種富有現(xiàn)代氣息的筆墨構(gòu)成,守住宋元山水章法之完整恢弘,大膽汲取當(dāng)代的各種藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),兒童畫(huà)、農(nóng)民畫(huà),西方的稚拙繪畫(huà)、甚至攝影構(gòu)成,都可以為其所用,都可有所借鑒,融會(huì)貫通,最終形成明顯的個(gè)人面貌,獲得了非常好的展出效果。

八十年代的中國(guó)畫(huà)壇已經(jīng)是新風(fēng)撲面了。以周思聰為代表,石虎、聶鷗等人的筆墨創(chuàng)新引起廣泛關(guān)注。“四人山水”也趕上了那時(shí)的末班車(chē)。尤其他們的年輕,作品所顯示的潛質(zhì),更容易成為亮點(diǎn),為美術(shù)界所格外關(guān)注。展出期間,住在研究院后院小樓里的葉淺予先生,白天看過(guò)了晚上又來(lái)看,他特別對(duì)趙衛(wèi)、盧禹舜的作品感興趣,提議交換作品。張仃是趙衛(wèi)的恩師,從畫(huà)展籌備到正式展出,始終關(guān)懷備至,多方推動(dòng)。

徐悲鴻(1895年7月19日~1953年9月26日),漢族,江蘇宜興人,生于中國(guó)江蘇宜興屺亭橋。中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者,杰出的畫(huà)家和美術(shù)教育家。自幼隨父親徐達(dá)章學(xué)習(xí)詩(shī)文書(shū)畫(huà)。1912年17歲時(shí)便在宜興女子初級(jí)師范等學(xué)校任圖畫(huà)教員。1916年入上海復(fù)旦大學(xué)法文系半工半讀,并自修素描。先后留日、法,游歷西歐諸國(guó),觀摹研究西方美術(shù)。
3、中國(guó)擅長(zhǎng)畫(huà)馬的畫(huà)家吳風(fēng)之90年代開(kāi)始專(zhuān)攻畫(huà)馬,悉得真?zhèn)?。師從徐悲鴻高徒屈義林,在老師指導(dǎo)下努力鉆研徐悲鴻畫(huà)馬藝術(shù),先后赴內(nèi)蒙古、寧夏等地草原馬場(chǎng)寫(xiě)生,師法真馬,師天地造化,擅長(zhǎng)畫(huà)馬的畫(huà)家有很多,其中最為著名的是徐悲鴻的作品。徐悲鴻以畫(huà)馬聞名于世,他擅長(zhǎng)以馬喻人,他筆下的馬作獨(dú)有一股“一洗萬(wàn)古凡馬空”的姿態(tài),有一種豪氣蓬勃的氣勢(shì),表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)主義情懷。