真書(shū)以平正為善，此世俗之論，唐人之失也。古今真書(shū)之神妙，無(wú)出鐘元常，其次王逸少，今觀二家之書(shū)，皆瀟灑縱橫，何拘平正，且字之長(zhǎng)短、大小、斜正、疏密、天然不齊，孰能一之？謂如東字之長(zhǎng)，西字之短，口字之小，體字之大，朋字之斜，黨字之正，千字之疏，萬(wàn)字之密，畫(huà)多者宜瘦，少者宜肥，魏晉書(shū)法之高，良由各盡字之真態(tài)，不以私意參之耳。
1、一個(gè)漢字從甲骨文到楷書(shū)的演變過(guò)程漢字的演變歷史（甲骨文金文大篆小篆隸書(shū)楷體）甲骨文：又稱“契文”、“甲骨卜辭”或“龜甲獸骨文”，主要指中國(guó)商朝晚期（前14～前11世紀(jì)）王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還延綿使用了一段時(shí)期。是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式，它上承原始刻繪符號(hào)，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)。
它的特點(diǎn)是：象形性強(qiáng)，有很強(qiáng)的描畫(huà)物象的色彩，甲骨文筆畫(huà)消瘦，直筆與轉(zhuǎn)折多，且書(shū)寫(xiě)置向不定，字形結(jié)構(gòu)不固定，異形字多，字體往往是以所表示實(shí)物的繁簡(jiǎn)決定大小，有的一個(gè)字可以占上幾個(gè)字的位置，也可有長(zhǎng)、有短。在字的構(gòu)造方面，有些象形字只注重突出實(shí)物的特征，而筆畫(huà)多少、正反向背卻不統(tǒng)一。甲骨文的一些會(huì)意字，只要求偏旁會(huì)合起來(lái)含義明確，而不要求固定。
2、什么是楷書(shū)楷書(shū)，又稱“正書(shū)”、“真書(shū)”，是漢字書(shū)法中常見(jiàn)的一種字體。這種字體的特點(diǎn)為形體方正、筆畫(huà)平直，可作楷模，因此而得名?？瑫?shū)是從古隸演變而來(lái)的。初期楷書(shū)仍然殘留極少的隸筆，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短。在北魏前后的一段時(shí)期中，楷書(shū)的時(shí)代共性感很強(qiáng)烈，藝術(shù)個(gè)性也是千姿百態(tài)?！翱?，本來(lái)是一種樹(shù)木的名字，即黃連木，其枝干疏而不屈，因而引伸其意義為“剛直”、“典范”、“法式”、“楷則”，據(jù)此意義則“楷書(shū)”實(shí)際上是指那些工整的書(shū)體。
楷書(shū)字體分類：1、小楷小楷，顧名思義，是楷書(shū)之小者，創(chuàng)始于三國(guó)魏時(shí)的鐘繇。他原是一位杰出的隸書(shū)大師，所作楷書(shū)的筆意，亦脫胎于漢隸，筆勢(shì)恍如飛鴻戲海，極生動(dòng)之致。惟結(jié)體寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實(shí)為正書(shū)之祖。到了東晉王羲之，將小楷書(shū)法更加以悉心鉆研，使之達(dá)到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國(guó)小楷書(shū)法優(yōu)美的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。
3、楷書(shū)小楷有哪些經(jīng)典字帖?小楷十大經(jīng)典字帖如下：1鐘繇《薦季直表》推薦理由：《薦季直表》結(jié)體疏朗、寬博，體勢(shì)橫扁，尚有隸意。雖有許多不成熟的地方，結(jié)體法度均不如晉唐工整，但天趣盎然，妙不可言，是漢字由隸書(shū)向楷書(shū)演變過(guò)程中的一個(gè)縮影，2鐘繇《宣示表》推薦理由：《宣示表》較鐘繇其他作品，無(wú)論在筆法或結(jié)體上，都更顯出一種較為成熟的楷書(shū)體態(tài)和氣息，字體端整古雅，字體寬博而多扁方，充分表現(xiàn)了魏晉時(shí)代正走向成熟的楷書(shū)的藝術(shù)特征。