草屋札記清代俞樾隸書屏賞析清代樸學(xué)大師俞曲園隸書古文四條屏，1893年作，147x37cmx4，紙本。釋文：略印鑒：曲園居士先皇天語寫作俱佳俞樾長壽款識：癸巳秋九月中浣，曲園俞樾，俞樾，字蔭甫，自號曲園居士，浙江省德清人，清末著名學(xué)者、文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、古文字學(xué)家、書法家，現(xiàn)代詩人俞平伯的曾祖父，章太炎、吳昌碩、日本井上陳政皆出其門下。

俞樾是晚清有影響的學(xué)者。他長于經(jīng)學(xué)和詩詞、小說、戲曲的研究，所作筆記搜羅甚廣，包含有中國學(xué)術(shù)史和文學(xué)史的珍貴資料。善詩詞，工隸書，學(xué)識淵博，對群經(jīng)諸子、語文訓(xùn)詁、小說筆記，撰著頗豐，一生著述不倦，主要著述有小浮梅閑話右臺仙館筆記茶香室雜鈔等，輯為春在堂全書，凡500卷。俞樾的書法高明于他人的地方就在于他用篆、隸的筆法寫行草，這是絕對的古法，也是晉人常用的書寫范式，這也是他的書法高古而極富書卷氣的原因。

關(guān)于清廉隸書書法作品如下：一、《墨梅》作品簡介：王冕的一首題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。一二兩句構(gòu)思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。

家書從慎獨自省、言傳身教、環(huán)境熏陶、以書為鑒四個方面來講述靜以修身、儉以養(yǎng)德、內(nèi)外兼修、清正廉潔的教育之法。三、《蘭亭集序》《蘭亭集序》東晉著名書法家、“書圣”王羲之所書，是王羲之以文會友時寫出的，全文二十八行、324字，《蘭亭集序》也被譽為“天下第一行書”，在我國書法史上具有崇高的地位。書法的意義和魅力1、書法是民族文化的象征。

多臨摹前人的字體，掌握字體結(jié)構(gòu)和運筆的節(jié)奏。寫書法的門道有很多，但中規(guī)中矩?zé)o外乎，領(lǐng)悟書法中的文人氣息，以及臨摹字帖下筆中鋒。所謂書香墨韻就是指，飽讀詩書的文人對書法的心境與修養(yǎng)，這些都是需要多年的沉淀，才能夠積累出來的。書法之所以這么受人追捧，得益于其較強的藝術(shù)價值以及，直擊人內(nèi)心的吸引力，正所謂博人眼球就是書法作品的亮點。

通過對名家字帖的臨摹，在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟他人是如何在書法創(chuàng)作中布局與構(gòu)思的。即便是寫書法，也講究章法用到，就連清末時期的康有為，在學(xué)習(xí)書法時也是從臨帖起步，一點點積累、成熟起來。若想要練出不俗的書法作品，不僅需要有著深厚文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，更需要肯吃苦，勤于練習(xí)的臨帖技巧。想要寫出瀟灑自如的書法字，掌握字體的結(jié)構(gòu)是必不可少的。

楷書“朱”字的寫法是楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直，《辭?！方忉屨f它“形體方正，筆畫平直，可作楷?！薄＿@種漢字字體端正，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字，演變過程楷書是從漢隸逐漸演變而來的，按照時期劃分，可分為魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晉、南北朝時期的書體，是一種從隸書到楷書的過渡書體；狹義的楷書則是指到唐朝以后逐漸成熟起來的唐楷。